به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «سپاس خبر»؛ حجت‌الاسلام محمدرضا ترخان در یادداشتی نوشت:در قرآن کریم کریم زیاد تأکید شده است ما آیات زیادی داریم در قرآن در خصوص جهاد، یک جهاد داریم در میدان جنگ و دشمن است که این معروف است به جهاد حربی که با دشمن و کفار در میدان جنگ این جریان صورت می‌گیرد.
دومین نوع جهاد آیاتی که در قرآن است جهاد در میدان خودسازی است اینکه انسان در مواجهه با نفس سرکش خودش که این خود یک جهاد با نفس،نفس را کنترل کنیم نفس را در مسیر رضای خدا تربیت کنیم.
سومین نوع جهاد که در قرآن به آن تأکید شده جهاد در میدان خدمت و نفع‌رسانی می‌باشد به این معنا که به تعبیر جهاد‌سازندگی است که افراد مختلف با یک هم‌صدایی و همبستگی با یک وحدت اصلی و کامل محوریت آن وحدت باشد خدمات به افراد جامعه داده می‌شود که این خدمات به نفع است.
رهبر انقلاب نسبت به کار جهادی هم اهتمام ویژه و هم تأکید ویژه به این کار جهادی که همه مسئولین را دعوت می‌کند به این کار که در مسیر حل مشکلات جامعه و حتی محله و خانواده‌ها در همه مراحل کار باید جهادی باشد و از وظایف نیروی انقلابی می‌دانند.
کار جهادی وظایف نیروی انقلابی است. جهاد هدایت سیاسی، جهاد هدایت معنوی و جهاد خدمات اجتماعی که این خدمات اجتماعی همان حل بحران‌هاست. مثلاً در جریان مدافعین حرم، در جریان کرونا، درجریان مساوات و همدلی در هر زمینه‌ای ساخت و ساز، معنوی و فرهنگی یا در حال حاضر در جریان «طرح نور» نیروی انتظامی، نیروهای جهادی پای‌‌کار هستند این می‌شود حل بحران.
یک بحران معضلی به عنوان بی‌حجابی و کم حجابی را دارند حل می‌کنند با زبان لیّن، با زبان نرم اگر این کار جهادی در همه اقشار جامعه نظر مقام معظم رهبری این است اگر کار جهادی در بین همه اقشار جامعه خصوصاً مسئولان شکل گیرد این حرکت رو به جلو می‌شود این حرکت و پیشرفت چشم‌گیری برای جامعه، برای مردم و به نفع مردم می‌شود؛ لذا شما می‌بینید در جریان موشکی جهاد شد.
در جریان دفاعی امنیتی جهاد شد در جریان نانو تکنولوژی جهاد شد در جریان علم و فناوری جهاد شد در جریان پزشکی جهاد شد و خیلی موارد دیگر.
مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «در خصوص مسائل کشور جز با کار جهادی و انقلابی این کشور به سامان نمی‌رسد این‌قدر این کار جهادی اهمیت دارد که می‌فرمایند: «فقط با کار جهادی این موضوع و مشکلات حل می‌شود».
محور اصلی کار جهادی یک کلام باید باشد قربه الی‌ال… اگر قرب الی الله شد حل بحران می‌شود اگر قرب الی‌الله شد در میدان و نفس و خدمت‌رسانی شکل گرفت این می‌شود کارجهادی آن چیزی که هم خدا هم پیامبر هم امام هم ولی فقیه جامع الشرایط هم رهبر هم مردم راضی می‌شوند و آنجاست که حال خوش به انسان دست می‌دهد همانطور که شما می‌بینید در جریان هشت سال دفاع مقدس رزمندگان ما جهاد کردند رزمندگان ما به تمام معنا این جهاد را به منصه ظهور گذاشتند.
بن‌بست‌ها فقط به وسیله کارجهادی باز می‌شود و حرکت رو به جلو است. روحیه جهادی روحیه‌ای است که انسان را از روحیه تافته جدا باخته جدا می‌کند نمی‌گذارد و اجازه نمی‌دهد به نیروهای جهادی که روحیه تافته جدا بافته داشته باشد.
خود جهاد یعنی گذشت انسان از لذت‌های خودش بگذرد. ببینید رزمندگان هشت سال دفاع مقدس ما از جوانی گذشتند از لذت‌های دنیوی گذشتند تا به خدا برسند برای این است که بعد از ۳۰ الی ۴۰ سال هنوز دارند شهید می‌آورند هنوز دارد پوست و استخوان شهداء اثر می‌گذارد دارد حل بحران می‌کند.
شما ببینید در جریان فتنه که پیش آمد غواص‌های عملیات کربلای ۴ را آوردند در تهران این فتنه خوابید حل بحران است؛ چرا زیرا کار برای خدا بود؛ لذا بحران‌ها یه سری بلایای طبیعی و غیر طبیعی است. طبیعی مثل سیل، زلزله، طوفان، اتفاقات کرونا و غیره….. است.
بلایای طبیعی مثل جنگ افرادی به وجود آورند یا مثل فقر یا بی‌خانمانی، مثل تهاجم فرهنگی، فضای معضل مجازی این‌ها افراد باید جهاد کنند این‌ها بحران است باید بحران‌ها را حل کرد این بحران‌ها جز با کار برای رضایت خدا و تربیت آن نفس شکل نمی‌گیرد.
حرکت جهادی باید خدمات و نفع‌رسانی در جامعه داشته باشد اگر باشد عالی است نتیجه دارد حاصل می‌شود و نگاهشان به خدا و به جامعه به نظام و به نیروهای‌جهادی بر می‌‌گردد.
در اردوهای جهادی نفس تربیت می‌شود آن‌جا کار تشکیلاتی یاد می‌گیریم. کار باید برای خدا باشد نیرو برای خدا باشد حرکت برای خدا باشد قربت الی الله باشد.
مهم‌تر از همه زمینه‌ساز ظهور حضرت مهدی (عج) می‌شود. نیروهای جهادی باید با این نگاه جلو بروند و اگر غیر این باشد حل بحران که نمی‌‌شود که هیچ تازه بحران جدیدتر هم به وجود می‌آید یعنی بحران روی بحران می‌شود یک بحران به‌وجود بیاد نیروی جهادی نباشد کار می‌خوابد که آن سبب عقب افتادگی، ناکارآمدی نظام ،دولت و مردم می‌شود.
حجت‌الاسلام محمدرضا ترخان کارشناس مسائل فرهنگی
